Rambam Yomi

הלכות קידוש החודש פרק ז׳ באהאנדלט די פיר דחיות וואס באשטימען ווען מען איז קובע ראש השנה: לא אד״ו ראש (ראש השנה קען נישט זיין זונטאג, מיטוואך אדער פרייטאג), מולד זקן (ווען דער מולד איז נאך חצות שטופט מען אפ), גטר״ד און בט״ו תקפ״ט. דער רמב״ם ברענגט א טעם אז די דחיות קומען צוליב דעם אז דער חשבון הממוצע איז נישט דער מולד האמיתי, און דורך די דחיות ווערט דער לוח נענטער צום אמת׳ן קיבוץ. דער ראב״ד האט...

הלכות קידוש החודש פרק ו׳ לערנט אויס די יסודות פון חשבון המולד הממוצע. דער רמב״ם באשרייבט וויאזוי מ׳רעכנט די לענג פון א חודש הלבנה (29 טעג, 12 שעה, 793 חלקים), די 19-יאר מחזור מיט זיבן שנים מעוברות, און די פראקטישע חשבונות צו וויסן ווען דער מולד איז פאר יעדן חודש און יאר. דער שיעור קלערט אויך אריין די מחלוקת רמב״ם-רמב״ן וועגן קידוש החודש בזמן הזה, און ווי אזוי די חכמים האבן אויסגעקליבן די נאמבער...

165432הלכות קידוש החודש פרק ה׳ לערנט אויס די צוויי חלקים אין קידוש החודש: ראיה און חשבון. דער רמב״ם מסביר אז בזמן שהיה סנהדרין האט מען מקדש געווען על פי ראיה, אבער בזמן הזה גייט מען לויט א פיקסירטן חשבון וואס איז הלכה למשה מסיני. די פרק באהאנדלט אויך די גאנצע ענין פון יום טוב שני של גלויות – פארוואס מ׳האט עס אנגעהויבן, וויאזוי ס׳ארבעט היינט, און די מחלוקת ראשונים צווישן דעם רמב״ם און רמב״ן וועגן...

רמב״ם הלכות קידוש החודש פרק ד׳ וועגן עיבור השנה. דער שיעור באהאנדלט פארוואס מען לייגט צו א דרייצנטן חודש (אדר שני) און ווען מען טוט דאס, כדי פסח זאל אלעמאל זיין בזמן האביב לויטן פסוק “שמור את חודש האביב”. ס׳ווערט אויפגעקלערט אז עיבור השנה איז נישט קיין חידוש נאר דער פשוט׳ער פשט, ווייל די תורה זאגט אז חדשים גייען לויט די לבנה און די יאר גייט לויט די זון, און די איינציגע וועג צוזאמצוברענגען די...

פרק ג׳ פון הלכות קידוש החודש לערנט די דינים פון עדות החודש: ווען עדים דארפן גיין צו בית דין, חילול שבת פאר עדות, און די אונטערשייד צווישן חדשי ניסן ותשרי און אנדערע חדשים. דער פרק באהאנדלט אויך די היסטארישע שינויים אין פרסום ראש חודש – פון משואות צו שלוחים ווען די כותים האבן געמאכט טראבל, און די דינים פון יום טוב שני מספק אין ווייטע ארטן. די לעצטע הלכות רעדן וועגן קאמפליצירטע פאלן ווען עדים קומען...